大六壬入门之贼克法详解与象意

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九宗门·贼克法

九宗门，即大六壬起课的九种方法。

六壬因盘局不同，而起课方法也不同。

总共有七大类盘局，九种起课方法，共称为九宗门。

今天我们一起来学习一下九宗门的第一式：贼克法。

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一、贼克法-概念 贼克法：课当中出现下神克上神，或上神克下神而发用，这种起初传的方法叫贼克法。贼克法包含有两种，其中下克上叫“贼”，而上克下叫“克”。下克上起三传发用叫“重审课”，上克下发用叫“元首课”。

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口诀 决曰：“取课先从下贼呼，如无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。”注释：意思是四课同时出现上克下与下克上的情况时，以下克上起三传，即重审课。原则是只要出现下克上，即先取重审课发用，在没有下克上，并出现上克下的时候，再取上克下发用，即元首课。

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一、01

重审课-概念

重审课式盘举例如下：

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重审课 概念：四课中有一课下贼上，其余课中还有上克下（或没有上克下），只取下贼上的上神发用（作初传），中传、末传取法与元首课同，为重审课。象意：古书上一般总结为因下贼上为逆，以下犯上，以卑犯尊，如同臣下谏诤君主，必须详审，方敢为之，故名重审课。

注意：在实际断课时，不可简单地以重审课下贼上不利长辈、事起内因等来套课解课。

断课还是要回归到对课传的认识上面来，要尊重课传规律，实事求是，具体问题具体分析。如地盘的支神代表什么，天盘的支神代表什么，一定要细化、具体化。不可简单地把下克上就是认为以下犯上。子青是以线法理气结合神象对应原则来断事。

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一、02

元首课-概念

元首课式盘举例如下：

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概念：四课中有一课上克下，其余课中无克，取上克下的上神发用，作初传，初传的上神为中传，中传的上神为末传，为元首课。象意：古书上一般总结为因上克下为正，天地得位，以尊制卑，为诸课之首，故名元首课。元首课为大吉大利之课。书曰：“占得元首课，主君臣和合，父慈子亲，婚姻和谐，谋为顺利，孕育生男，兵讼客胜，官职晋升，经商获利。”

注意：在实际断课时，不可简单地认为元首课就孕育生男、君臣和合、婚姻和谐，大吉大利。这些理论和说法都是套课，对于学习大六壬，没有任何帮助。反而容易成为我们断课的绊脚石、紧箍咒。书上的很多理论，大家看看就好，能不能用，要不要记忆，都是需要思考和实践验证的。

老调重弹：断课还是要回归到对课传的认识上面来，要尊重课传规律，实事求是，具体问题具体分析。子青是以线法理气结合神象对应原则来断事。

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二、贼克法起课式

以甲子日戌将寅时占为例，戌将加在地盘寅宫上。四课如下：

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现在，我们开始查找每一课中上下神的五行相克的关系，我们知道，

甲属木，戌属土，木克土，所以第一课中下贼上（注：

下克上称之为贼，上克下称之为克）；

戌属土，午属火，土和火不相克，第二课中无贼和克；

子属水，申属金，水和金不相克，第三课中无贼和克；

申属金，辰属土，金和土不相克，第四课中无贼和克。

如下图所示：

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这样，四课当中有一个下贼上（如果没有下贼上，就找上克下），用这个下贼上（甲克戌）的课中的上面那个地支（戌）做为第一传（称之为初传），将初传写在四课之上，如下图：（如果是上克下，也要课中上面那个地支做为初传）

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找到初传的地支（戌），找到地盘（戌）的本位置，再找地盘（戌）上天盘相同位置的地支，这个地支是午（戌上午）。如下图：

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将找到的这个地支（午火）做为第二传（称之为中传），将中传写在初传的下面，如下图：

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找到中传的地支在地盘的位置，再找天盘相同位置的地支，这个地支是寅（地盘午上的天盘支神是寅）。如下图：

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将这个地支（寅）做为第三传（称之为末传），将末传写在中传之下，这样，三传就求出来了。如下图：

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在这个例子里，四课中只出现了一个下贼上（甲木克戌土），称之为“重审”。（如果没有下贼上，只有一个上克下，这时就被称作“元首”。）。由此，由下克上或者上克下的方式推演出三传的方法，被称之为贼克法（包含重审、元首）。

如果是下贼上起初传（发用）称为重审，上克下起初传（发用）称为元首。

其实，无论元首还是重审发用，在断课时都不是最重要的参考，甚至可以忽视它是怎么发用的。千万不要简单地学书上的什么元首课主什么事，重审课主什么事，实际断课根本不是这么回事。这是需要初学者注意和验证的。

至于为什么？因为课传规律有其传变的线路和方向，具体的事情要具体分析，断课不能“泛泛而谈”，这个才是最重要的。

子青

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